石榴自古为吉祥物,寓意多子多福,这九首石榴诗,值得您一读

石榴自古被视为吉祥物,寓意多子多福。其诗词如李商隐的“榴枝婀娜榴实繁”,白居易的“壳如绛囊,中有丹实”,均描绘了石榴的繁盛与美好。这些诗词不仅展现了石榴的自然之美,更蕴含了深厚的文化寓意,值得细细品味。

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古人称石榴“千房同膜,千子如一”。自古石榴为吉祥物,它象征“家族兴旺、多子多福”

初夏时节,石榴花应节而开,如同喜欢红舞裙的小姑娘,自由自在地在风里秀她最轻薄绚烂的舞裙,正如“却是石榴知立夏,年年此日一花开”。

近现代因石榴寓意之好,“诗、书、画、印”四绝的吴昌硕以石榴为素材创作画作,并题诗,使诗画结合,寓意深长,深得人们的喜爱。


吴昌硕遐龄多子图


吴昌硕遐龄多子图,题诗如下:


石榴多子芝连拳,仿佛瓜瓞歌绵绵。

张骞得种安石国,四皓同采商山巅。

前峰一朵来飞仙,草木灵气乾坤前。

琼玉山桃傥可摘,美酒再酿中泠泉。


吴昌硕石榴图


吴昌硕石榴图题诗如下:


榴花壁上傥题诗,

人非东老亦解颐。

寿翁下笔诗尤奇,

非仙而仙神委蛇。


吴昌硕石榴图《仙人醉剥青紫皮》


吴昌硕石榴图《仙人醉剥青紫皮》题诗如下:


仙人醉剥青紫皮,

东老壁上曾题诗。

累累子擘红玛瑙,

不须更问鲜荔枝。

石榴是白石老人常画的题材,在他的画笔下,“多子”画作都以石榴为素材,他笔下的石榴红艳饱满、水墨酣畅,热情洋溢和喜悦吉祥的效果跃然纸上。

白石老人八十四岁作石榴多子图


白石老人九十四岁作的石榴多子图


齐白石石榴蜜蜂图

北京画院藏有一幅齐白石1922年作的《石榴》。这幅画,齐白石又于九十二岁题上了以下四句诗,使得诗画结合的更加完美。


北京画院齐白石1922年作的《石榴》


北京画院齐白石1922年作的《石榴》,白石老人于92岁题诗如下:


战声连夜近城边,

万物将来不论钱。

果木何心伤劫后,

啖来还似旧时甜。

现代画家,吴昌硕弟子王个簃在他的石榴画中题道:“口迸明珠打雀儿。”“看他开口处,一笑落珠玑”真是形象逼真。

王个簃石榴图,看他开口处,一笑落珠玑


王个簃石榴图

下面这张美美的石榴图,是海派名宿曹简楼笔下的石榴。

曹简楼笔下的石榴


石榴,原产伊朗、阿富汗等地。在伊拉克出土距今四千多年的皇冠上,有精美的石榴图案,足见其栽培史源远流长。

汉代,石榴经丝绸之路引入中国,先植于上林苑,骊山温泉一带。西晋时,石榴赋大兴。

唐代,流行结婚赠石榴的礼仪,并开始有“石榴仙子”的神话传说。

宋代,流行“石榴生殖崇拜”,开始盛行石榴对联,谜语。

金元时,流行"石榴曲"。院栽石榴,盆栽石榴开始普及。

宋代人还用石榴果裂开时内部的种子数量,来占卜预知科考上榜的人数,久而久之,“榴实登科”一词流传开来,寓意金榜题名。

明清时,因中秋正是石榴上市季节,于是又有了“八月十五月儿圆,石榴月饼拜神仙”的民俗。二千多年来,石榴不断南下东进,在各地扎根、开花、结果。

五月石榴花应节开


历代文人雅士以石榴为素材,创作了很多关于石榴的诗词,这里列举几首,一起分享这“千房同膜,千子如一”之“家族兴旺、多子多福”。

《咏石榴》

——隋代:魏澹

分根金谷里,移植广庭中。

新枝含浅绿,晚萼散轻红。

影入环阶水,香随度隙风。

路远无由寄,徒念春闺空。

魏澹,隋钜鹿曲阳人,字彦深。博览经史,好学,善属文。初仕北齐为中书舍人,与修国史。入北周为纳言中士。隋文帝受禅,除太子舍人,迁著作郎。

这首《咏石榴》写石榴花映照绿水,随风飘香,并因花思人,情意缠绵。

《榴花》

——唐代:韩愈

五月榴花照眼明,

枝间时见子初成。

可怜此地无车马,

颠倒青苔落绛英。

这首《榴花》诗韩愈《题张十一旅舍》三咏之一。感叹榴花灿烂,果实初见,楚楚动人,但开在少人烟之地,而无人观赏,流露了仕途坎坷之感。

诗人正是爱其无游人来赏,爱其满地“青苔”“绛英”,倘有人来赏,则车辙马蹄践踏得不堪了,还不如任其花开花落、果熟果烂,来得自然,委婉表达了诗人孤独的心境。

全诗描述景致清新自然,从中又可以见出诗人浓郁的情趣和缜密丰富的文思。而诗意和描述的骤变,却又全寓于似清淡实重浓的语句之中,使得诗意陡然转深,也显示了写法的“喜山不平”的变化特色。


却是石榴知立夏,年年此日一花开

《石榴》

——唐代:李商隐

榴枝婀娜榴实繁,

榴膜轻明榴子鲜。

可羡瑶池碧桃树,

碧桃红颊一千年。

李商隐这首《石榴》似为悼念亡妻而作,纯用比兴手法。作者以石榴比其他女子,将妻子比作碧桃,先写石榴如何美好,以衬托碧桃更加可爱的形象,并寄托作者深长的思念。寓意深微而富有情韵。

石榴是美丽女子与纯洁爱情的象征,诗人盛赞了婀娜的榴枝、繁富的榴实、轻盈的榴膜、鲜丽的榴子,表现了自己的爱慕之情,然而尽管石榴比碧桃还要美丽娇艳,却也无法红颜“一千年”。


《千叶石榴花》

——唐代:子兰

一朵花开千叶红,

开时又不藉春风。

若教移在香闺畔,

定与佳人艳态同。


这首咏石榴花绝句写得园转流畅,,构思巧妙。“一朵花开千叶红”盛赞石榴花开时颜色鲜艳,使千叶相映而红。

接着又补一句“开时又不藉春风”更突出石榴花红得可贵。石榴花是五月开花,所以诗人说开时又不藉春风。节令不同,百花本来各自有自己的花时,“万紫千红总是春”春天花开,秋日结实已是一般常识。诗人这里强调石榴花不借春风,就很能显示出其不同流俗品格。

结末以“若教移在香闺畔,定与佳人艳态同”一句是一种设想,意思是千叶石榴花姿容美好,如同佳人。

石榴是美丽女子与纯洁爱情的象征,诗人盛赞了婀娜的榴枝、繁富的榴实、轻盈的榴膜、鲜丽的榴子,表现了自己的爱慕之情。

《榴火》

——明代:朱之蕃

天付炎威与祝融,

海波如沸沃珍丛。

飞将宝鼎千重焰,

炼就丹砂万点红。

自抱赤衷迎晓日,

应惭艳质媚春风。

农家祈粟须甘雨,

愁拟焚林望碧空。

这是一首带有浪漫主义色彩的咏物诗。全诗围绕“火红”着笔,先从大处着眼,“天付炎威”是大画面。接着落笔于具体形象,写石榴开花、结籽如千重焰、万点红。这些小镜头聚成的石榴林,也是一片“火红”。大画面和小镜头都和诗的标题“榴火”紧紧相扣。

全诗的主旨在于,通过咏物,紧紧抓住这个物的基本特征的描写,体现一种热烈向上的精神。


诗人朱之蕃写《榴火》这首诗着力于“随物赋形”,这是显而易见的,同时我们也看到,诗人把石榴的神采也写得习习如生。

硕果累累的石榴


五月初夏,正是一年石榴花开时。我们品着这些美美的石榴诗画,传承着:“千房同膜,千子如一”之“家族兴旺、多子多福”


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