雪之所以叫雪，是因为古籍有载“雪，绥也。水下遇寒气而凝，绥绥然下也”，“绥”意为舒缓，描述了雪是水蒸气冷却凝结后缓缓飘落的现象。在甲骨文中，“雪”字上半为“雨”，下半为雪片形状，形象地表现了雪的特征。
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小伙伴们最期待的是什么呢
和好友相聚
色香味俱全的美食
还是银装素裹的雪景
今天你们那下雪了吗
有没有去打雪仗、堆雪人
玩雪之余
团团想要考考小伙伴们
你知道“雪”从何处来吗
不知道的话
快来和团团一起
走进本期“雪”文化小课堂
“雪”的来历
“雪，绥也
水下遇寒气而凝
绥绥然下也”
古籍记载中的“绥”字
在此是舒缓之意
由此我们可知
雪是天空中的水蒸气
冷却到摄氏零度以下凝结后
缓缓飘落而下的一种现象
在甲骨文中
“雪”字是一个会意字
其字形上半部分为雨
下半部分为雪片的形状
而在小篆文中
“雪”字则是一个形声字
字形上半部分仍为“雨”，表字义
但下半部分演化成“彗”，表字音
雪的字形也由此基本固定下来
“雪”的雅称
古代的“雪”字
形似纷纷扬扬从天而降的雪花
清新、优雅
古人们对于“雪”的称呼
也蕴含着中国式浪漫
在这个飞雪漫天的冬日
就和团团一起来了解“雪”的雅称吧
琼花
落尽琼花天不惜，封他梅蕊玉无香。
——宋·杨万里《观雪》
六出
一枝方渐秀，六出已同开。
——唐·元稹《赋得春雪映早梅》
银粟
独往独来银粟地，一行一步玉沙声。
——宋·杨万里《雪冻未解散策郡圃》
玉蝶
化工何处万剪刀，剪出玉蝶满空舞。
——清·赵翼《途遇大雪》
寒英
昨宵天意聚回复，繁阴一布飘寒英。
——宋·范仲淹《依韵和提刑太博嘉雪》
“雪”的寓意
“姑射仙子”被誉为掌雪之神
宋代丘处机《无俗念·灵虚宫梨花词》
浑似姑射真人，天姿灵秀，意气舒高洁
雪宛如一个冰清玉洁的仙子
被人们赋予了高洁、洁白的寓意
用来寄以美好情怀
当冬之精灵从空中飞下
便为苍凉的大地上增添了一丝生气
瑞雪兆丰年
意味着“雪”暗含丰收的寓意
同时也表达着人们的美好愿望
与“雪”有关的故事
《晋书·车胤传》《初学记·卷二》中记载
晋代车胤少时酷爱读书
但因家境贫寒
他便在夏天用白绢做成口袋
捕捉萤火虫照明读书
而当昼短夜长的冬日来临时
他就借用雪地反射的月光读书
成语“囊萤映雪”由此而来
形容某个人夜以继日，苦学不倦
《宋史·杨时传》中记载
宋代进士杨时40多岁仍虚心求学
特意到洛阳拜程颐为师
当时正遇上程颐闭目养神
杨时便一直站在门外等候
等程颐醒来时
门外的雪已经下了一尺厚了
因此“程门立雪”这一成语
常用来比喻求学心切
表达对有学问的长者的尊敬
《后汉书·袁安传》中记载
有一年洛阳大雪
人们都除雪外出讨食
而袁安门前却积雪如故
洛阳令以为袁安已因饥寒交迫而死
便让人进屋查看
却见袁安直挺挺地躺着，解释道
“大雪人皆饿，不宜干人”
因此后人把“袁安困雪”
用来形容宁可困寒而死
也不愿乞求他人的有气节的文人
传统冰雪运动
走出“雪”的文学世界
让我们置身冰天雪地
还看看户外的冰雪运动吧
滑冰，亦称“冰嬉”
是我国北方民间一项传统的体育活动
据《宋史·礼志》记载
“冰嬉”的出现源于皇帝对冰上娱乐活动的喜爱
清朝时期“冰嬉”的发展最为蓬勃
而我国民间
不仅有拉雪橇、推冰磨等趣味项目
还有各种各样的特色民俗活动
轱辘冰
轱辘冰是北方流传着的一种习俗
每年正月十六晚上
妇女们在冰雪上左右翻滚，口中诵唱着
“轱辘冰轱辘冰，腰不痛腿不疼
轱辘冰轱辘冰，身上轻一轻”
“轱辘冰”俗称“脱晦气”“走百病”
这项冰雪习俗被认为可以
滚走疾病，带来健康和幸运
背冰亮膘
黄河汉子每年正月在寒冬中仅着短裤
赤裸上身，背着冰块在场地中表演
不时还有下河、破冰
匍匐前进、刀枪不入等动作
场面气势宏大，令人震撼
“背冰亮膘”寄托了
劳动人民驱邪避灾、祈求福祉的美好愿景
无论是“雪”字的演变
或是与雪相关的雅称、寓意
再或是有趣的冰雪活动……
不仅寄托着中国人民对美好生活的愿景
更展现着我国源远流长的
冰雪文化、民俗文化
在代代相传中
不断焕发新的光彩
飘雪已至，天渐转凉
愿每一个你身边皆有温暖而存
在冬日里与你一起抵达幸福
来源： 共青团中央